30 Δεκ 2008

ΟΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΜΑΘΑΙΝΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ...

…εἶναι καταδικασμένος νὰ τὴν ἐπαναλάβει. Καὶ δὲν τὸ λέω, ἐπειδὴ χρόνια τώρα λέγαμε γιὰ τὸ /09 ἀλλὰ κανεὶς δὲν ἤθελε νὰ ἀκούσει. Δὲν ἔχω τὴν ἀπαίτηση νὰ μὲ πιστέψει κάποιος, γιατί δὲν εἶμαι προφήτης. Μερικὰ πράγματα ὅμως εἶναι  προφανὴ καὶ ξεκάθαρα.

Αἰῶνες πρὶν ὁ Θουκυδίδης μας εἶπε ὅτι τὸν πόλεμο τὸν καταλαβαίνεις ἀπὸ τὰ προεόρτιά του. Δὲν ἔχει νόημα νὰ ἀρχίσω νὰ παραθέτω γεγονότα. Ὁ καθένας ἔχει τὴν εὐθύνη  τοῦ ἑαυτοῦ του καὶ μόνο αὐτὸς μπορεῖ νὰ τὸν σώσει. Μάθετε νὰ βλέπετε ὅσο ἀκόμα εἶναι καιρός. Καὶ ὁ ἐγωισμὸς δὲν εἶναι σύμμαχος, ἀλλὰ ἐμπόδιο. Κόβει τὴ θέα! Τὴ θέα πρὸς τὴν ἐλευθερία.

 Ὅποιος νομίζει ὅτι μὲ τὰ ὅπλα θὰ σωθεῖ ἢ θὰ ἀλλάξει τὰ πράγματα, εἶναι γελασμένος. Αὐτοὶ ποὺ κάνουν τὰ κουμάντα, ἔχουν περισσότερα καλλίτερα καὶ εἶναι καὶ ἀδίστακτοι. Καὶ αὐτὸ εἶναι τὸ χειρότερο. Δὲν θὰ κωλώσουν νὰ σκοτώσουν ἀπρόκλητα καὶ χωρὶς λόγο. Ἔτσι, γιὰ πλάκα. Ὄπως τὸ ἔχουν κάνει ἐπανειλημμένα. Δὲν ὑπάρχουν ἀσύνδετα γεγονότα. Τὸ ἐδῶ καὶ τὸ ἐκεῖ δὲν ἀπέχουν. Ἀπέχουν μόνο στὸ μυαλό μας.

Προσέξτε τοὺς ἑαυτούς σας (ὄχι τὸν ἑαυτούλη σας). Μὴν εἶστε ποτὲ ἐκεῖ πού σας περιμένουν!

 

18 Δεκ 2008

ΠΑΡΤΕ ΚΥΡΙΕ...

Τὶ θυμάται κανεῖς παραμονὲς πολέμου...

ΚΡΑΤΗ ΓΟΥΡΟΥΝΙΑ ΔΟΛΟΦΟΝΟΙ

Άχός βαρὺς ἀκούγεται, πολλὰ ντουφέκια πέφτουν. Τὸ παρακράτος ἔχασε τὴ μπάλα καὶ πυροβολεῖ ἀδιακρίτως ὅποιον άντιπαθεῖ. Κὶ ἄλλος πιτσιρικὰς ἔπεσε θύμα τοῦ παρακράτους χθὲς τὸ βράδυ. Ποὺ ὁδηγοῦν αὐτά; Τὸ κάτωθι μοὺ τὸ ἔστειλαν καὶ τὸ δημοσιεύω ὦς ἦλθε .
.
.
.
Δυο νέες ειδήσεις (πηγη: tvxs.gr):
Α)Κατά τη χθεσινή συνεδρίαση της κυβερνητικής επιτροπής, αποφασίστηκε να
ζητηθεί η συνδρομή ευρωπαϊκών κρατών, για την αποστολή αστυνομικών δυνάμεων που ειδικεύονται στην αντιμετώπιση διαδηλώσεων (κυρίως από Γαλλία και Βρετανία), εφόσον οι ταραχές επεκταθούν.
Σύμφωνα με την εφημεριδα το Βήμα, για την προστασία της δημόσιας περιουσίας και της δημόσιας ασφάλειας, η κυβερνητική επιτροπή επίσης αποφάσισε την πιθανή αναστολή των ελευθεριών που κατοχυρώνει η παράγραφος 1 του άρθρου 11 του Συντάγματος, αν δεν έχουν σταματήσει μέχρι τότε οι ταραχές. Το Άρθρο 11 του Συντάγματων υπαγορεύει ότι:
1. Οι Έλληνες έχουν το δικαίωμα να συνέρχονται ήσυχα και χωρίς όπλα.
2. Μόνο στις δημόσιες υπαίθριες συναθροίσεις μπορεί να παρίσταται η αστυνομία. Οι υπαίθριες συναθροίσεις μπορούν να απαγορευτούν με αιτιολογημένη απόφαση της αστυνομικής αρχής, γενικά, αν εξαιτίας τους επίκειται σοβαρός κίνδυνος για τη δημόσια ασφάλεια, σε ορισμένη δε περιοχή, αν απειλείται σοβαρή διατάραξη της κοινωνικοοικονομικής ζωής, όπως νόμος ορίζει. Επίσης, την Πέμπτη θα αποφασιστεί αν η κυβέρνηση θα κάνει χρήση των διατάξεων του πρόσφατου νόμου της Μαριέττας Γιαννάκου για την άρση του πανεπιστημιακού ασύλου.
Β)Ομάδα Νομικής Βοήθειας συγκρότησαν δικηγόροι του ΔΣΑ, με αφορμή τις μαζικές συλλήψεις και τις κακοποιήσεις που σημειώθηκαν τις τελευταίες μέρες σε βάρος των συλληφθέντων στη διάρκεια των μαζικών κινητοποιήσεων που ακολούθησαν την δολοφονία του 15χρονου Α.Γρηγορόπουλου. Στόχοι της ομάδας είναι: - Η αποφασιστική παρέμβαση για την αποτροπή αυθαιρεσιών και παραβιάσεων σε βάρος των συλληφθέντων, προσαγόμενων και όσων συμμετέχουν στις κινητοποιήσεις - Η παροχή άμεσης νομικής βοήθειας και συμπαράστασης σε όσους βρεθούν αντιμέτωποι με τους μηχανισμούς καταστολής, για την περιφρούρηση των βασικών δικαιωμάτων τους - Η ενημέρωση των πολιτών που συμμετέχουν στις κινητοποιήσεις για τα δικαιώματα τους, τα μέσα και τις διαδικασίες για την προστασία τους, καθώς και την δημοσιοποίηση περιστατικών βίας σε βάρος διαδηλωτών Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να απευθύνονται ανά πάσα στιγμή στην Ομάδα στα εξής τηλέφωνα πρώτης βοηθείας: 6977201595, 6973335960, 6936279907, 6976728301, 6977483138, 6977224722, 6948089082

17 Δεκ 2008

ΑΚΑΙΜΑΜΗΝΞΕΧΑΣΩ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ΜΕΓΑΛΟ ΠΑΖΑΡΙ ΕΡΓΩΝ ΤΕΧΝΗΣ (ή ΠΕΡΙΠΟΥ) ΔΕΥΤΕΡΑ 22-12 ΜΕΧΡΙ 29-12. ΠΡΟΛΑΒΕΤΕ! ΕΡΓΑ ΤΕΧΝΗΣ ΜΕΧΡΙ 100 Ευρῶ. ΟΡΙΖΟΝΤΑΣ ΚΑΤΕΧΑΚΗ 54.

ΚΥΡΙΕ ΔΙΟΙΚΗΤΑ …

… τῶν κατοχικῶν δυνάμεων τῆς πατρίδος μου, πεῖτε μου σᾶς παρακαλῶ:

Τί σημαίνει : «ἀναλαμβάνω τὴν πολιτικὴ εὐθύνη»; Ζητᾶς συγνώμη ἀπ’ τὸ λαὸ γιὰ τὴν ἀδικία ποῦ ὑπέστη; Ἢ μήπως δέχεσαι ὅτι ἦταν μαλάκια σου ποῦ δὲν τὸ πρόσεξες; Μήπως - ἰδανικά- δέχεσαι ὅτι ἐξαπάτησες τὸ λαό; (πράγμα ποὺ δὲν πιστεύω, ἀφοῦ δὲν πιστεύω στὶς ἐκλογές).

Κύριε διοικητὰ ὄπως καὶ νὰ ‘χεῖ, ἡ μόνη ἀπόδειξη πολιτικῆς εὐθύνης εἶναι ἡ αὐτοκτονία. Ὅταν ταλανίζεις ἕνα ἔθνος, ποὺ τοῦ ‘κατσες στὸ σβέρκο, ἢ τὸ ἤθελες, ὅποτε γιατί νὰ ζητήσεις συγνώμη, ἢ εἶσαι τόσο βλάκας, ποὺ δὲν τὸ κατάλαβες, ἄρα καὶ δὲν μπορεῖς νὰ τὸ διορθώσεις.

Κύριε διοικητά! Κι ἄλλα ἤθελα νὰ γράψω, ἀλλὰ εἶμαι τόσο συγχυσμένος μαζί σου, ποὺ θὰ σὲ στείλω νὰ πᾶς σὲ ἄσχημο μέρος καὶ δὲν θέλω. Ἕνα μόνο θὰ σοῦ πῶ ( ποῦ κι αὐτὸ τὸ ξέρεις). Ἀπ’ ὅταν βγῆκε ἡ συγνώμη χάθηκε τὸ φιλότιμο. 

16 Δεκ 2008

ΔΗΜΑΡΧΕΣΕΜΑΣ

     Δήμαρχε! Σὲ εἶχα ἀκούσει νὰ λὲς ὅτι σὲ ἔνδειξη πένθους, γιὰ τὴν δολοφονία τοῦ ἐφήβου, δὲν θὰ ξαναστόλιζες τὸ δέντρο. Καὶ τώρα ἀκούω ὅτι θὰ τοῦ κάνεις νέα ἐγκαίνια καὶ ὅτι θὰ δωροδοκήσεις  τοὺς γύρω ἐμπόρους μὲ ρεῦμα.

      Ἐπειδὴ δὲν σὲ ἔχω σὲ ἐκτίμηση, κι ἐπειδὴ δὲν πιστεύω ὅτι σὲ νοιάζει ἡ πόλη, παρὰ ὅτι ἀσκεῖς τὴν πολιτικὴ πού σου ὁρίσανε τὰ ἀφεντικά σου κι ἐπειδὴ δὲν σὲ ἔχω ἱκανὸ γιὰ κάτι ἄλλο, δὲν θὰ σὲ βρίσω. Νὰ σοῦ ἐπισημάνω μόνο, ὅτι τὸ παιχνίδι στὸ ὁποῖο συμμετέχεις, σύντομα θὰ βάλει φωτιὰ στὴν Εὐρώπη. Τόσο οἱ ντόπιοι τοποτηρητές, ὅσο καὶ οἱ ξένοι, περιμένουν τὴν κατάλληλη στιγμὴ γιὰ νὰ ἐπιτεθοῦν στοὺς λαούς. Γι’ αὐτὸ καὶ κάνουν τὸ πᾶν, ἀντὶ νὰ κατευνάσουν τὰ πνεύματα, ποὺ θὰ ἦταν ἡ σῶφρον πολιτική, νὰ τὰ ἐξαγριώνουν.

      Ἡ τακτικὴ τῶν ἀφεντῶν σου εἶναι γνωστὴ πιά. Κάνουν τοὺς κυνηγημένους, γιὰ νὰ ὁδηγοῦν τοὺς κυνηγούς τους στὴν παγίδα.

     Καυτὰ Χριστούγεννα Δήμαρχε!

12 Δεκ 2008

ΜΟΛΟΤΟΦ

Θυμᾶμαι τὶς παλιὲς ἐκεῖνες μολότοφ, ὄχι ἐκεῖνες πρὶν εἴκοσι χρόνια ποὺ νομίζεις. Πιὸ παλιά. Αὐτὲς μὲ τὶς ὁποῖες οἱ Ρῶσοι ἔκαιγαν τὰ γερμανικὰ ἅρματα. Ποῦ τὶς πετᾶς καὶ λαμπαδιάζει τὸ σύμπαν. Καὶ βλέπω τὶς τωρινὲς καὶ προβληματίζομαι. Ἕνα πὰφ καὶ τέλος. Μιὰ φλογίτσα μιὰ σταλιὰ ἴσα νὰ ἀνάψεις ἕνα τσιγάρο. Μικρούλα σὰν τὰ τσουτσούνια αὐτῶν ποῦ τὶς πετᾶνε… ἴσα νὰ φανοῦν στὸ γυαλί. Ἂμ ἔτσι δὲν κάνεις ἐπανάσταση. Κάνεις τὴν τελετὴ ἔναρξης τοῦ Παπαϊωάννου.

11 Δεκ 2008

ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΤΟ ΑΛΗΘΕΣ

Αὐτὸ μοὺ τὸ ἔστειλαν τὸ πρωί. Δὲν χρειάζεται νὰ τὸ σχολιάσω.
.
.
.
.
----- Original Message -----
Sent: Wednesday, December 10, 2008 11:21 AM
Subject: GSF - Fw: κουκουλοφόροι ανάμεσα σε αστυνομικούς! (TVXS)

Φωτογραφίες στις οποίες φαίνονται ξεκάθαρα κουκουλοφόροι ανάμεσα σε αστυνομικούς!
Φωτό1: ένας με λοστό, ένας κουκουλοφόρος.

Δημοσίευση: 09-12-2008 20:37 από Ομάδα TV Χωρίς Σύνορα - Ομάδα TVXS (http://www.tvxs.gr/v1331)
   

10 Δεκ 2008

Ἀπολείπει ὁ Θεός τό κίνημα...

   Ἀδέρφια κράτει! Ναί, εἶναι μιὰ «κυβέρνηση» χειρότερη ἀπ’ ὅτι θὰ μπορούσαμε νὰ φανταστοῦμε. Εἶναι ληστές, δολοφόνοι, ἀπατεῶνες, χαραμοφάηδες, θρασεῖς καὶ δὲν τρέφουμε αὐταπάτες ὅτι μποροῦν νὰ ἀλλάξουν. Νὰ μὴν ξεχνᾶμε ὅμως, ὅτι εἶναι διορισμένοι, καὶ ἁπλὰ κάνουν τὴ δουλειά τους. Αὐτὸ δὲν εἶναι ἄλλοθι, ἀλλὰ δὲν σᾶς κάνει ἐντύπωση ὅτι κινοῦνται, σὰν νὰ θέλουν οἱ ἴδιοι νὰ γίνουν ἔκτροπα; Τὶς μέρες δέρνουν τοὺς μαθητὲς ἀλύπητα ἐπειδὴ βήχουν καὶ τὰ βράδυα ἀφήνουν τοὺς μπάχαλους νὰ χέζουν στὰ σπίτια καὶ τὰ μαγαζιά μας δῆθεν γιὰ νὰ μὴν ὀξυνθοῦν τὰ πνεύματα.

    Ὄχι, δὲν εἶναι ἄχρηστοι πολιτικοί. Εἶναι χρήσιμοι στὰ ἀφεντικά τους καὶ βλαβεροὶ σέ μας. Αὐτοὶ ποὺ σπάσανε τὰ μαγαζιὰ τῶν γειτόνων μου, δὲν ἦταν οὔτε τσαντισμένα πιτσιρίκια, οὔτε τσαντισμένοι συμπολίτες μου (αὐτοὶ σπάγανε τὶς τράπεζες νομίζω). Ἦταν οἱ συνήθεις μαστουρόπαιδες ποὺ γιὰ λίγους μπάφους κάνουν καὶ τοῦμπες στὸν κάθε ἀσφαλίτη ποὺ θὰ τοὺς τοὺς δώσει.  Τί θέλω νὰ πῶ; Ἃς θυμηθοῦμε (ἢ ἃς μάθουμε) τὸ πάθημα τοῦ Ἀντωνίου στὸ Ἄκτιο. Ἦταν περισσότεροι, εἶχαν ἐνθουσιασμὸ καὶ ξανοίχτηκαν μπουλουκηδῶν κατὰ τοῦ Ὀκταβιανοῦ καὶ φυσικὰ διαλύθηκαν καὶ ὑπέστησαν πανωλεθρία. Αὐτοὶ πού μας πιέζουν νὰ τοὺς βαρέσουμε δὲν τὸ κάνουν κατὰ λάθος. Κάτι ἔχουν κατὰ νοῦ. Μὴν παίρνετε φόρα ἀψήφιστα. Ἐκτὸς κι ἂν ἔχει κανεὶς ἀνάγκη μόνο γιὰ ἐκτόνωση. Ὄπως στὸ γήπεδο. Καλὸ εἶναι γιὰ ἀρχή, ἀλλὰ ἂν θέλουμε ἐλευθερία ἔχουμε δουλειὰ νὰ κάνουμε καὶ πρῶτα μὲ τὸν ἑαυτό μας.

  Ὁ ἅγιος Ἐπαναστάσιος μαζί μας…

8 Δεκ 2008

Η ΚΑΤΟΧΙΚΗ ΔΙΟΙΚΗΣΙΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ...

...καὶ ὁ πόλεμος κατὰ τοῡ Ἑλληνικοῦ λαοῦ καλὰ κρατοῦν. Γιὰ ὅσους νόμισαν ὅτι ἥταν ἀπλῶς ἡ ἀνικανότητα μερικῶν χαραμοφάηδων, ποὺ βρῆκαν εὐκαιρία νὰ φάνε κάτι. Τὸ ἔχω πεῖ καὶ παλιότερα: Δὲν εἵναι βλάκες. Το κάνουν επίτηδες γιὰ νὰ μὰς ρίξουν στάχτη στὰ μάτια. Οἱ παρακρατικοὶ καῖνε γιὰ ἄλλη μιᾶ φορᾶ τὴν Ἀθήνα ἀνενόχλητοι, τὴν ἵδια ὥρα ποὺ οἱ μπάτσοι συλλαμβάνουν καὶ ξυλοκοποῦν ἀπλοὺς πολίτες, περαστικοὺς και πιτσιρίκια. Οἱ νέοι Γκοτζαμάνηδες μὲ τὶς κουκοὺλες, χτυποῦν πισώπλατα τὸν λαὸ. Τὸ σχέδιο εἶναι παλιὸ καὶ ἀπλὸ: εἴμαστε πολλοὶ καὶ ἐταιρόκλητοι. Ἄν μὰς ἐκνευρίσουν, θα ξεσηκωθοῦμε μπουλουκηδῶν καὶ θὰ μὰς λιανίσουν! Γιατὶ; Γιατὶ ὁ νικητὴς βάζει ὅτι ὅρους θέλει, ἐνὼ ὁ ἡττημένος τοὺς ὑφίσταται. Καὶ ἀφοὺ δὲν ξεσηκωθήκαμε μὲ τόσα καὶ τόσα ποὺ μὰς ἔκαναν, ἔπρεπε να τὸ χοντρύνουν κὶ ἄλλο. Ναὶ! θέλω νὰ πῶ ὅτι ἡ δολοφονία ( ὄχι ἀπαραίτητα τοῦ συγκεκριμένου) εἶναι κάτι ποὺ τὸ ἤθελαν σὰν πρόφαση γιὰ νὰ ξαμολήσουν οἱκόσιτους λύκους καὶ λυσασμένα μαντρόσκυλα. Ο πρόεδρος τῶν εἰδικῶν φρουρῶν, εἴπε στὸ ραδιόφωνο, ὅτι εἴχαν προειδοποιήσει τὴν διοίκηση τῆς ΕΛ.ΑΣ. ὅτι μὲ τὴν νέα τακτικὴ ποὺ τοὺς ἐπέβαλαν νὰ ἐφαρμόσουν στὰ Ἐξάρχεια, ἀναπόφευκτα θὰ εἴχαμε ἐπισόδεια, ἀλλὰ δεν εἰσακούστηκαν. Ὄχι γιατὶ οἱ ἀπὸ πάνω ἦταν βλάκες, (λέω ἐγὼ) ἀλλὰ γιατὶ ἤθελαν τὰ ἐπισόδεια. Τὸ νοὺ σὰς.... ἀκόμα δὲν εἴδαμε τῖποτα....

ΚΡΑΤΟΣ, ΟΙ ΠΡΑΞΕΙΣ ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΙΔΙΟ ΦΡΙΚΤΕΣ ΜΕ ΤΗ ΜΟΡΦΗ ΣΟΥ

Ἀνδρὸ δηλώνει τὸν ἀποτροπιασμὸ τοὺ, ἐπειδὴ οἱ μισθοφόροι δολοφόνοι τοῦ κράτους, πληρώνονται καὶ ἀπὸ τοῦς φόρους ὑποτέλειὰς του.

Ἡ μόνη ἀντίστοιχα στυγνὴ δολοφονία ἀνηλίκου ποῦ μπορῶ νὰ φέρω στὸ μυαλό μου, εἶναι αὐτὴ ποὺ εἶχε περιγράψει κάποτε ὁ Κύριος Μανώλης Γλέζος. Ὅταν οἱ Γερμανοὶ μπῆκαν στὴν Ἀθήνα, μία ὁμάδα μαθητῶν γυμνασίου, ἀποδοκίμασε μία ἴλη τεθωρακισμένων, ποῦ παρήλαυνε. Ἕνας μαθητὴς μάλιστα, πέταξε μιὰ πέτρα σ’ ἕνα ἅρμα. Ἀμέσως τότε, ὁ ναζὶ πολυβολητής του, τὸν πυροβόλησε καὶ τὸν σκότωσε. Οὔτε κατέβηκε ἀπ’ τὸ ἅρμα… οὔτε τὸ σκέφτηκε… οὔτε γύρισε πίσω…

Ἅ! ἦταν καὶ πόλεμος τότε

Κυρὰ Μαριέττα.

 Τὸ πρωὶ ἄκουσα νὰ λὲς κάτι ἀχαρακτήριστα στὸ City fm καὶ θυμήθηκα τὰ φοιτητικά μου χρόνια. Τὸ Μάιο τοῦ 99 λοιπόν, στὴν ΑΣΚΤ ὀργανώναμε ἕνα ἀντιπολεμικὸ φεστιβὰλ (ὑπὲρ τῶν Σέρβων). Τὸ πρωὶ λοιπὸν ἐκείνης τῆς μέρας, πῆγα γιὰ τσιγάρα στὸ περίπτερο ἀπέναντι ἀπὸ τὴ σχολή, στὴν Πειραιῶς καὶ ὁ περιπτεράς μου ἀνέφερε, ὅτι τὸν εἰδοποίησαν ἀπὸ τὴν ἀστυνομία, νὰ κλείσει νωρὶς τὸ περίπτερο, γιατί τὸ βράδυ -του εἶπαν- θὰ κάναμε πάρτι καὶ θὰ γίνονταν ἐπεισόδια. Τὸν καθησύχασαν ὅμως, λέγοντάς του νὰ μὴν ἀνησυχεῖ, γιατί οἱ φωτιὲς θὰ ἔμπαιναν ἀπὸ τὴν ἄλλη μεριὰ καὶ ὄχι στὸ περίπτερό του. Ὁ ἄνθρωπος ἀπόρησε καὶ γι’ αὐτὸ καὶ μοῦ τὸ ἀνέφερε. Εὐτυχῶς, γιατί ὄντες ὑποψιασμένοι ἐμεῖς, εἴχαμε τὴν κεντρικὴ πύλη κλειδωμένη καὶ μὲ φύλαξη προκειμένου νὰ ἐμποδίσουμε μαζικὴ εἴσοδο μπουκαλάκηδων. Πράγματι τὸ βράδυ, ἦρθαν οἱ μπάχαλοι ἀλλὰ μὴ μπορώντας νὰ μποῦν στὴ σχολή, ἔβαλαν φωτιὲς στὴν Πειραιῶς, ἀπ’ τὴν ἀντίθετη μεριὰ ἀπὸ τὸ περίπτερο καὶ ἀφοῦ ἔκλεισαν τὸν δρόμο γιὰ μερικὲς ὧρες, παίζοντας πετροπόλεμο ἀποσύρθηκαν, ἀφοῦ οἱ μπάτσοι «ξέχασαν» νὰ τοὺς   περικυκλώσουν. Βέβαια τὸ παιχνίδι μὲ τὰ μίντια ἔγινε κανονικά, ἀφοῦ ἂπ τὰ κανάλια ἔλεγαν ὅτι κάηκε ἡ σχολή, καὶ χάθηκαν ἔργα τέχνης τεράστιας ἀξίας.    

5 Δεκ 2008

ΣΤΗΝ ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΘΑΥΜΑΤΩΝ

Στὴ χώρα τῶν θαυμάτων, ὁ μάγος κατάφερνε νὰ κινηθεῖ γρηγορότερα ἀπὸ τὶς ἐξελίξεις. Μέσα σὲ μία ἡμέρα κατάφερνε νὰ μετακινηθεῖ 180 ἡμέρες στὸ μέλλον, προλαβαίνοντας ἔτσι νὰ εἰσπράξει τὸ φόρο εἰσοδήματος τῶν ἐπαγγελματιῶν (ποῦ οἱ ἀρχαῖοι τους ἔλεγαν ἐλεύθερους), πρὶν κὰν ἀποκτηθεῖ τὸ εἰσόδημα!  Ἡ τεχνικὴ τοῦ ὅμως δὲν ἦταν πολὺ καλή, μιᾶς κι αὐτὸ δὲν συνέβαινε μὲ τοὺς ὑπαλλήλους (ποὺ οἱ ἀρχαῖοι τους ἔλεγαν δούλους) τῶν ὁποίων τὸ φόρο τὸν εἰσέπραττε ἄμεσα. Ἀντίθετα, γιὰ τὶς ἐταιρίες, ἔκανε ταξίδι στὸ παρελθόν, εἰσπράττοντας τὸ φόρο τοῦ κάθε ἔτους, πολλὰ χρόνια ἀργότερα.

 Μιὰ μέρα, τὸ βόδι, τοῦ  ἔφερε κουλουράκια μὲ φούντα καὶ τοῦ εἶπε πῶς μὲ αὐτά, θὰ κάνει καλλίτερα ταξίδια. Μόνο ποὺ δὲν ἔπρεπε νὰ φάει πολλά, γιατί θὰ μεταμορφωνόταν. Πράγματι, ὁ μάγος, ἔφαγε ἕνα κουλουράκι κι ἔγινε τοῦρμπο. Ξαφνικὰ ἀνέπτυξε ταχύτητα 292 μέρες σὲ μία! «Ποιὸς εἶμαι ρέ!» σκέφτηκε, καὶ ἔφαγε ἄλλο ἕνα κουλουράκι.  Τὸ παρελθόν του γύρισε ξαφνικὰ στὸ μυαλὸ (ποῦ;). Τότε, ποὺ ἀπαγόρεψε στοὺς ἐλεύθερους νὰ βγάζουν λιγότερα ἀπὸ 9.500 γιούρια τὸ χρόνο, (τὸ γιούρι εἶναι τὸ λεφτὸ τῆς χώρας τῶν θαυμάτων) καὶ τοὺς ἔβαζε μὲ τὸ στανιὸ νὰ κάνουνε δηλώσεις. «Ἀφοῦ δὲ ζεῖ ζῶο μὲ λιγότερα –ἔλεγε- πα’ νὰ πεῖ ὅτι τὰ βγάζετε».  Καὶ μετὰ τοὺς κοίμιζε μὲ ἕνα ἀφορολόγητο: «μὲ 9.500 δὲν φορολογεῖσαι»  τοὺς ἔλεγε κι αὐτοὶ γλυκὰ ἐπαφίονταν στὴν ἀγκαλιὰ τοῦ Μορφέα.

«Θὰ φάω κι ἄλλο κουλουράκι!» φώναξε χοροπηδώντας στὴν τριζάτη καρέκλα του. Τὸ βόδι τοῦ ἔνευσε ἀπαξιωτικᾶ καὶ ἔφυγε γιὰ νὰ φάει κάτι. Ὁ μάγος, πλακώθηκε στὰ κουλουράκια, καὶ στὰ διαλλείματα ἔβγαζε τρομακτικὲς κραυγές. «Θὰ τοὺς τὰ πάρω ὅλα!» ἔλεγε καὶ ξανάλεγε. Στριφογυρνώντας, ἔπεσε πάνω στὸ ραβδί του καὶ πάφ! Ἐξαφάνισε τὸ ἀφορολόγητο!  «Σοῦπερ!» ἀναφώνησε. «Ἀφοῦ δὲν ἔχουν ἀφορολόγητο κι ἀφοῦ δὲν μπορεῖ νὰ βγάλουν λιγότερα ἀπὸ 9.500, θὰ μοῦ σκᾶνε ἀπὸ ἕνα χιλιάρι ὁ καθένας τὸν χρόνο, ἔτσι, ἐπειδὴ ὑπάρχουνε!».

Μασουλώντας τὸ τελευταῖο κουλουράκι, σκέφτηκε, πῶς μὲ τὰ χρονοταξίδια του, ὅλοι οἱ ἀφορολόγητοι ἐλεύθεροι, μαζὶ μὲ τὸ χιλιάρι, τὴν πρώτη χρονιὰ θὰ τοῦ σκάγανε καὶ ἕνα ὀχτακοσάρι μπροστάντζα γι’αὐτὰ ποὺ ΘΑ εἰσπράξουν στὸ μέλλον, καὶ ΠΑΦ! Μεταμορφώθηκε σὲ νταβατζή!       

11 Νοε 2008

...Ο... ΒΕΕΛΖΕΒΟΥΛΗΣ...ΜΟΥ ΤΟ ΕΣΤΕΙΛΕ....

Και ὅπως ἀκριβῶς μου τὸ ἔστειλε, ἔτσι κι ἐγὼ τὸ δημοσιεύω...
   ΕΙΣΙΤΗΡΙΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ
          Ξεσφράγισαν το σφραγισμένο ιδιαίτερο δωμάτιο του αρχιεπισκόπου
Χριστόδουλου στο Παλαιό Ψυχικό και βρήκαν πάρα πολλά αντικείμενα μεγάλης χρηματικής αξίας. Τα κατέγραψε επιτροπή την οποία αποτελούσαν
 δικαστικές αρχές, ο διευθυντής της αστυνομίας, ο εκπρόσωπος της
 εφορίας, ένας συμβολαιογράφος, ο αρχιερατικός επίτροπος Θωμάς
 Χρυσικός, ο πρώην αρχιερατικός επίτροπος Θωμάς Συνοδινός, ο γνωστός
 Βρεσθένης Θεόκλητος Κουμαριανός, και δύο διάκονοι του Χριστόδουλου.
                Τα πράγματα που καταγράφηκαν βρίσκονταν τόσο στο ιδιαίτερο δωμάτιο του
 Χριστόδουλου όσο και στα βεστιάριά του(= ιματιοθήκες) και στο υπόλοιπο
 ανάκτορό του. Μόνο τα μικροαντικείμενα τρεχούσης χρήσεως του δωματίου
 του ξεπερνούν σε αξία το ένα εκατομμύριο ευρώ.
                 Αραδιάζουμε μερικά χαρακτηριστικά από τα καταγραμμένα.
     600 ζεύγη χρυσά ή αργυρά μανικετόκουμπα. Απ' αυτά τα 140 ζευγάρια
 έχουν διαμάντια και μερικά έχουν ζαφείρια.
 Πάνω από 100 πολύτιμα χρυσά και αργυρά στυλό και πέννες ανεκτίμητης αξίας.
Πάρα πολλοί χρυσοί και αργυροί σταυροί ευλογίας με πολύτιμα πετράδια.
 Πολλές αρχαίες εικόνες. 30.000 ευρώ και 9 χρυσές λίρες σε φάκελο για
 τον π. Θωμά Συνοδινό.
 Ένας μεγάλος πολυτιμότατος πολυέλαιος Baccarat αξίας 50.000.ευρώ η
 ανώτερη φίρμα στον κόσμο.
 Καναπέδες και πολυθρόνες του σαλονιού, των γραφείων και των δωματίων
 από τις δυό ακριβότερες φίρμες του κόσμου Versace και Armani.
 Μεταξωτές κουρτίνες πολυτιμότατες από τις καλλίτερες φίρμες στον κόσμο
 σε όλο το ανάκτορο.
 Εκατοντάδες λευκά πουκάμισα, τα περισσότερα μεταξωτά.
 Εκατοντάδες μαύρα παντελόνια πανάκριβα.
 Εκατοντάδες ζεύγη παπουτσιών όλα από τις δύο ακριβότερες φίρμες του
 κόσμου Sebago και Church' s, απ' αυτά που φορούν μόνο οι Άγγλοι
 πρίγκιπες, λόρδοι και άλλοι αριστοκράτες. Ο Χριστόδουλος φορούσε μόνο
τέτοια παπούτσια, που το κάθε ζεύγος τιμάται πάνω από 1.000 χίλια
 ευρώ. ( Όταν ανατράπηκε ο δικτάτωρ των Φιλιππίνων Μάρκος, βρέθηκε ότι
 η γυναίκα του είχε 80 ζεύγη παπουτσιών, ακριβά βέβαια αλλά
 συνηθισμένα).
 Τρείς δεκάδες σέτ με καθημερινά δεσποτικά άμφια.
50 επίσημες και μεγαλοπρεπείς αρχιερατικές στολές αξίας κατά μέσον όρο
 300.000 ευρώ η κάθε μία.
 12 στέμματα ( μίτρες ) από χρυσό και πολυτίμους λίθους αξίας κατά
 μέσον όρο 300.000 ευρώ το καθένα. Κυρίως έχουν διαμάντια.
 100 εγκόλπια χρυσά και γεμάτα πολυτίμους λίθους, κυρίως διαμάντια και
 ζαφείρια, αξίας 100.000 ευρώ το καθένα.
 200 εγκόλπιοι σταυροί ίσης αξίας και παρόμοιας διακοσμήσεως ο καθένας.
 25 ποιμαντορικές ράβδοι (πατερίτσες) χρυσές και αργυρές και
 ελεφάντινες (φιλντισένιες) γεμάτες πολυτίμους λίθους, κυρίως διαμάντια
 και ρουμπίνια, αξίας κατά μέσον όρο 100.000 ευρώ η κάθε μία. 40 απλές
αργυρές ράβδοι (βακτηρίες, μπαστούνια) με ημιπολυτίμους λίθους, αξίας
20.000 ευρώ η κάθε μία.
 Δύο υπερπολύτιμα δισκοπότηρα χρυσά, σκαλιστά έργα τέχνης, με
πολυτίμους λίθους, δώρα το ένα του Βαρθολομαίου και το άλλο του πάπα
Ρώμης Βενεδίκτου.
 Δεκάδες χρυσά και αργυρά κηροπήγια (δικηροτρίκηρα).
Δεκάδες χρυσά και αργυρά επιτραπέζια κηροπήγια με πολυτίμους λίθους.
 Πολλές δεκάδες αργυροί δίσκοι σερβιρίσματος και κεράσματος.
Δεκάδες αργυρές φρουτιέρες.
Εκατοντάδες δωδεκάδων ποτήρια αργυρά και κρυστάλλινα υψηλής αξίας.
Εκατοντάδες πανάκριβα αργυρά κρυστάλλινα και πορσελάνινα σερβίτσια
ανυπολόγιστης αξίας.
Εκατοντάδες δωδεκάδες πανάκριβα χρυσά και αργυρά κουταλομαχαιροπήρουνα
φίρμας Christofie, που είναι η ακριβώτερη στον κόσμο.
Εκατοντάδες πορσελάνινες δωδεκάδες πιάτων.
Εκατοντάδες πορσελάνινες και αργυρές πιατέλλες.
 Βαρύτιμες μεταξωτές κουρτίνες σε όλο το ανάκτορο.
Εκατοντάδες ζεύγη μεταξωτές μπιζάμες.
 Δεκάδες μεταξωτές κλινοστρωμνές και μαξιλάρια.
 Τέσσερες ζωγραφικοί πίνακες αμύθητης αξίας που ανήκουν στο Μουσείο
Μπενάκη και τους νοίκιαζε με μηνιαίο μίσθωμα που του καθενός η αξία
είναι όσο τα μηνιαία μισθώματα τριών μεγάλων και πολυτελών ρετιρέ.
 Έξι γκραβούρες με πανάκριβο μηνιαίο μίσθωμα από το ίδιο Μουσείο.
Πάρα πολλά και πανάκριβα έπιπλα από πολύτιμα ξύλα υφάσματα μέταλλα και
 γυαλιά, φτιαγμένα από τις 4 μεγαλύτερες και ακριβώτερες φίρμες στον κόσμο.
 Τα αρχιτεκτονικά σχέδια για δύο βίλλες-ανάκτορα του Χριστοδούλου, για
 να ξεκουράζεται, που θα κτίζονταν σε τεράστια οικόπεδά του πανύψηλης
 αξίας, ένα στην Ερμιονίδα και ένα στον Άγιο Ιωάννη Θεολόγο σε
> πανέμορφες τοποθεσίες.
Ένα τεράστιο ποσό (πολλά εκατομμύρια ευρώ ), για να κτιστή ειδικό
μουσείο με την επωνυμία «Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος», για να
φυλάγωνται και να εκτίθενται εκεί σε κοινή θέα οι στολές, οι μίτρες, οι πατερίτσες, και όλα τα λειτουργικά και μη λειτουργικά κοσμήματα και
σκεύη του Χριστόδουλου στους αιώνες των αιώνων, μαζί
και με τα έξοδα συντηρήσεως τόσο του μουσείου όσο και των εκθεμάτων, και με τους μισθούς των υπαλλήλων του μουσείου. ...Και μια ξεραμένη πορτοκαλάδα στο ποτήρι, πάνω στο γραφείο του, την οποία δεν πρόλαβε να πιει, γιατί πέθανε. Είχε μέσα και το καλαμάκι. Στην Ελλάδα δεν υπάρχει πρόεδρος δημοκρατίας ή πρωθυπουργός, πρώην και τωρινός, ή βιομήχανος ή εφοπλιστής που να έχη σπίτι με τέτοια οικοσκευή και τέτοια ρούχα, παπούτσια και κοσμήματα. Δεν έρχεται όμως πρώτος στον κόσμο ο Χριστόδουλος, αλλά μόλις τρίτος. Οι δυό πλουσιώτεροί του είναι η βασίλισσα της Αγγλίας και ο σουλτάνος του Βόρνεο. Υπολογίζεται, ότι τον περνούσε και ο δικτάτωρ της Ρουμανίας Τσαουσέσκου. Άνθρωποι του Χριστόδουλου λένε ότι στο χρηματοκιβώτιο του σπιτιού του υπήρχαν κατά τις τελευταίες ώρες του και 7 εκατομμύρια ευρώ για τις τρέχουσες ανάγκες (καθημερινά ψώνια κ.λ.π), τα οποία όμως παρ' όλες τις έρευνες δεν βρέθηκαν. Και όλα αυτά ήταν μόνο το πρόχειρο πορτοφόλι του Χριστόδουλου για τα καθημερινά έξοδά του. Αγνοείται, τελείως πού βρίσκονται οι κύριες καταθέσεις του στο εξωτερικό ή εσωτερικό, μετοχές, επενδύσεις, ακίνητα, κ.λ.π. Θα πούν μερικοί κακοπροαίρετοι. «Και τι τα ήθελε όλ' αυτά ο αρχιεπίσκοπος ;». Δεν σκέφτονται οι αδιάκριτοι και απερίσκεπτοι ότι ο Χριστόδουλος όλ' αυτά τα εξοικονόμησε, επειδή του χρειάζονταν για το εισιτήριο του στον παράδεισο; Οι ευσεβείς χριστιανοί πρέπει να ζουν με λιτότητα και συνετή οικονομία, ώστε να ρίχνουν στο δίσκο της Εκκλησίας όσο μπορούν μεγαλύτερο οβολό, διότι είναι κρίμα ένας αρχιεπίσκοπος να μην μπορέσει να συγκεντρώσει το ποσό που του χρειάζεται για να κόψη ένα εισιτήριο  για τον παράδεισο, σαν αυτό του αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου.
> Αυτός είναι « Ο Χριστόδουλός σας»

8 Νοε 2008

QUIZ

Γιατὶ τὶς τελευταῖες μέρες πετοῦν πολεμικά ἀεροπλάνα πάνω ἀπό τὴν Ἀθήνα; . Ὁ εὐρῶν ἀμοιφθήσεται!

1 Νοε 2008

ΜΑΤΡΙΞ;

Αὐτὸ ποὺ ζοῦμε, εἶναι τὸ ἀκριβῶς ἀντίθετο ἀπὸ αὐτό, ποὺ στὴν πραγματικότητα συμβαίνει. Ζοῦμε σ’ ἕνα ψέμα. Ἕνα ψέμα τόσο μεγάλο, ποὺ κι ἂν κανεὶς τὸ καταλάβη, εἶναι πολὺ δύσκολο νὰ τὸ ἀντιληφθεῖ στὴν ὁλότητά του. Δεδομένες γνώσεις καὶ πεποιθήσεις, εἶναι ἐντελῶς λάθος, τόσο, ποὺ μὲ λίγη προσοχὴ καὶ μελέτη, ὁ ὁποιοσδήποτε μπορεῖ νὰ τὶς ἀνατρέψη.

Ἀλλὰ τότε ποῦ εἶναι τὸ πρόβλημα; Τὸ πρόβλημα εἶναι, στὸ ὅτι, αὐτὰ ποὺ πρέπει κανεὶς νὰ ἀναθεωρήση, εἶναι τόσα, ὥστε εἶναι βολικότερο νὰ ἀποδεχτῆ τὸ ψέμα ὦς ἀλήθεια. Ἐκτὸς αὐτοῦ, θὰ ὑπάρχει πάντα ἡ ἀβεβαιότητα γιὰ τὸ ἂν ἔκανε σωστὴ μελέτη καὶ ἂν ἔβγαλε τὸ σωστὸ πόρισμα. Γιὰ παράδειγμα, ὁ μέσος ἀμερικάνος ποὺ ἔχει γιὰ τὴ χώρα του καὶ τὸ πολίτευμά της μιὰ ἰδανικὴ εἰκόνα, θὰ δυσκολευτεῖ νὰ δεχτεῖ, ὅτι αὐτὸ ποὺ πιστεύει, δὲν εἶναι παρὰ ἡ ψευδαίσθηση πού του σέρβιραν, προκειμένου νὰ τὸν ἔχουν ὑποτακτικό. Σὲ αὐτὸν τὸν βοῦρκο τῆς ἀσάφειας καὶ τῆς ὁμαδοποίησης, ἂν κάποιος σκεφτεῖ διαφορετικὰ, ἁπλὰ θὰ περιθωριοποιηθεῖ καὶ θὰ θεωρηθεῖ, εἴτε ψώνιο, εἴτε ἐχθρὸς τοῦ λαοῦ. Αὐτὸς ὅμως, ποῦ θὰ ἀντιδράσει καὶ θὰ βρεῖ κάτι ἄλλο, πόσο κοντὰ θὰ εἶναι στὴν ἀλήθεια; Ἂν βρεῖ ἕνα λάθος, θὰ μείνει ἐκεῖ, ἱκανοποιημένος ἐπειδὴ ἔκανε τὴν ἐπανάστασή του; Ἢ θὰ φτάσει νὰ βρεῖ δυὸ ἢ τρία ἢ λίγο περισσότερα, καὶ θὰ εἶναι σίγουρος;

 Ἀναλόγως τῆς ἀναζήτησης τοῦ καθενός, ἡ ἀντιμετώπισή του ἀπὸ τὸ καθεστὼς  εἶναι διαφορετική. Συνήθως, οἱ ἀντιφρονοῦντες θεωροῦνται γραφικοὶ κι ἔτσι ἀπαξιώνονται. Βέβαια, δὲν λείπει καὶ ἡ μέθοδος τοῦ Γκαῖμπελς : πρῶτα ἐξευτελίζουμε καὶ μετὰ ἐξοντώνουμε.

Τὸ παγκόσμιο καθεστώς, χρησιμοποιεῖ τὶς βεβαιότητές μας καὶ τὰ δεδομένα μας, καὶ μὲ αὐτὰ δολώνει τὶς παγίδες του. Μᾶς διαβεβαιώνει ὅτι σκέφτεται σὰν κι ἐμᾶς, κι ἐμεῖς τὸ πιστεύουμε, γιατί, ὁ καθένας γιὰ τοὺς ἄλλους, πιστεύει ὅτι μποροῦν νὰ κάνουν λιγότερα, ἢ τὸ πολύ, τὰ ἴδια μὲ αὐτὸν (Περικλῆς, ἐπιτάφιος). Τὴν μέθοδον αὐτήν, τὴν γνωρίζουν οἱ μελετηροί, μιᾶς καὶ ἔχει καταγραφεῖ ἀπὸ ἀρχαιοτάτων χρόνων.

Τὸ ἑπόμενο διάστημα, θὰ ἀναφερθῶ σὲ ἀρκετὰ ζητήματα, τὰ ὁποῖα, ἐνῶ ἔχουν καταγραφεῖ καὶ γνωρίζουμε ὅτι πράγματι εἶναι ἔτσι, ἐντούτοις, συνεχίζουμε νὰ  ἀδιαφοροῦμε καὶ φανατικὰ νὰ ὑποστηρίζουμε τὸ ψέμα.

 

Καλὸ μήνα.      

29 Οκτ 2008

ΑΝΔΡΟ΄, ΤΩΡΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ...

… στὴν Τεχνόπολη στὸ Γκάζι. Ἐκεῖ τὴν Πέμπτη καὶ τὴν Παρασκευὴ 30-31 /10 /08 θὰ παρουσιαστεῖ ἡ καμένη ἔκθεση, στὰ πλαίσια τῆς περιοδείας της ἀνὰ τὴν Εὐρώπη. Ε! καὶ φυσικὰ συμμετέχω κι ἐγώ, μὲ (σπάνια) ἔργα ζωγραφικῆς. (ναί! Ζωγραφίζω ἀκόμα).

25 Οκτ 2008

ΑΡΓΗΣΑ ΑΛΛΑ ΣΑΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΑ...

Ἀπὸ τὴν ἔκθεση "Ἀπαγορεύεται" στὸν Ὁρίζοντα Κατεχάκη 54 ΚΑΙ ΕΔΩ ΥΠΟΛΕΙΜΑ ΑΠΟ ΤΟ ΛΟΓΟΚΡΙΜΕΝΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΑΝΔΡΟ καὶ τὶς κριτικὲς που τοῦ ἔγιναν....

Συνέχεια π τ προηγούμενο

 -ταξε κα τρεξε ν τν γκαλιάσει (εκ.9). 

). Αὐτὴ βέβαια ἡ ρομαντικὴ εἰκόνα δὲν εἶναι παρὰ μιὰ ζωγραφιὰ σ’ ἕνα ἀγγεῖο. Ὁ καθένας μπορεῖ νὰ καταλάβει, ὅτι ὁ πόλεμος δὲν ἔγινε γιὰ τὰ μάτια ἡ κάποια ἄλλα ἀπὸ τὰ λοιπὰ μέλη τῆς Ἑλένης. Ἀκόμα –ἀκόμα, κανεὶς δὲν θεωρεῖ τοὺς Φρύγες τόσο βλάκες, ὥστε νὰ φᾶνε τὸ παραμύθι μὲ τὸ ἀλογάκι.  Ὄπως ῥητῶς ἀνεφέρθη, δέον, ὁ νοῦς τοῦ ἀναγνώστου κενωθήτω, γνώσεων καὶ συμπερασμάτων, δεδομένων. Πολέμω δέ, οὔκ Ἕλληνες μετὰ Τρῶων ἐπολέμησον, ἀλλὰ Ἀχαιοί τε, Δαναοί τε, μετὰ Τρῶων καὶ λοιπῶν Φρυγῶν. Μάχαις δέ, ὁμίλουν ἅπαντες ἀπάσει κοινὴ τῇ γλώττῃ. Ἐπρόκειτο λοιπὸν περὶ τοῦ αὐτοῦ λαοῦ. Πλὴν θεωρίης, πράξει ἀπεδείχθη, Λατινικῇ τε καὶ Ἑλληνική, τῇ αὔτη γλώττῃ πρόηλθον. Τῇ αὔτη γεγραμμένη πηλίναις πινακίδαις, εὐρεθεῖσες πλείω τῷ χορῷ τῆς Αἰγαιίδος (Πηλῷ, Μυκήναις, Κνωσώ, Φαιστώ, νήσοις , κλπ).  Γνωστὸν δέ, μύθῳ, Πέλοψ, Φρὺξ ὤν, παρὰ Διός, χώραν ἐτέθη, ἔκτοτε κληθεῖσα Πελοπόννησον. Αἰνειάδι δέ, Αἰνείας, ξοάνῳ λήψας, καὶ φυγὼν ἒς Ἰταλίαν, Λάτιον ἔθεκεν.

  Προφανὲς οὐν, μὴ ἰσχυουσῶν τῶν θεωριῶν, ἐθνικοῦ ἢ ἐκκαθαριστικοῦ πολέμου, δεῖ ἐξηγηθαίναι ὁ λόγος τῆς ἐκστρατείης. Ὠς ἀνωτέρω ἀπεδείχθη, ὁ πολιτισμὸς «ἀνεκαλύφθη» τῷ αὐτῷ τόπῳ, ὅν οἰκοῦμεν. Ἀποδέξεις πλείσται, ἐδόθησαν πρώτῳ χωρίῳ. Ἅπαντες δὲ πλὴν ἐλαχίστων, χρόνῳ, Ἕλληνας ἐφήσθησαν. Τὶ οὒν παρεκίνησεν, προς ἀλλήλους μάχεσθαι;  Θουκυδίδης, ἔφη παραλίσι Κορινθιακοῦ, πλεῖσται πόλεις βαρβαρικαὶ ἦσαν. Ἄλλες μὲν ἑλληνικὰ τὰ ἔθη, ἄλλες δὲ βαρβαρικά. Ἅπασαι δέ, τὴν αὐτὴν ὁμίλει γλῶτταν καὶ τοὺς αὐτοὺς εἶχον θεοὺς. Τῷ αὐτῷ δὲ φύλῳ, ἄλλοι ἐξελληνίσθησαν, ἄλλοι οὔ.  Τὸ δ’ Ἕλλην λέγεσθαι,  οὐκ ἐθνικὸν ἦτο, ἀλλὰ προσδιοριστικὸν τῆς ἰδιότητος.  Ἕλλην < Ἕλ-λ-έ-εν < ShΕλλ+ει+εν = τὸ φῶς ἐντὸς τοῦ ἐστί. Ἡ λέξις ShEλλ, ἡ ἑλληνική ἐστί ἐκδοχὴ τοῦ φθόγγου  Shλῥ(+ἡμίφωνον), ὃς, εἰς πλείσταις γλώσσαις, ἐστὶ ὁ περὶ φωτὸς ὅρος. Λάιτ, λουξ, λιχτ, λουμ, λύξ, χέλ, κλπ,  ἀλλὰ καὶ αἱ ἑλληνικαὶ Shελήνη, Shέλλας, Λυκαβηττός, λύκειον, Λυκοῦργος κλπ, εἰσὶ λέξεις τῷ φωτεὶ ἀναφερόμεναι. Σινοῖ δέ, Ἑλλάδαν Shi-la καλοῦσι. Ἕλληνες οὒν,  οἱ κατέχοντες τὴν γνῶσιν – σοφίαν.  Ὁμοίως, ShΕλένη, ἡ τὸ φῶς (γνῶσιν) ἔχουσα. Ἡ δὲ ἁρπαγή τῆς, μᾶλλον διαρπαγὴν γνώσεως, ἤ καὶ τεχνολογίας ὁμοιάζει.

Γνωστὸν δὲ μύθῳ χρυσομάλλου δέρατος, ὅτι παλαιῶθεν μετελαμπαδεύθη πολιτισμός, τοῖς βαρβάροις πλημμελῶς. Φρίξος καὶ Ἕλλη ἐπὶ χρυσομάλλῳ δέρατι. Ἐκ τῶν φρίττω (πυρί) καὶ Ἑλ (φῶς –σοφία –γνῶσις), ἐπὶ ἀπαστράπτοντος δέρατος - περιτυλίγματος. Ἑλλησπόντῳ δέ, Ἕλλη κατέπεσεν, καὶ Φρίξος μόνον, εἰς βαρβάρους ἔφτασεν. Οὗτοι δέ, ἀκατάλληλοι τὴν γνῶσιν διαχειρίζεσθαι, ἐπιστήμας  οὐκ εἶχον. Ἄνευ σοφίης, βάρβαροι ἐπ’ ἀδίκῳ τὴν γνῶσιν διεχειρίζοντο.  Δι ὁ, Ἰάσων ἔδει τὸ δέρας ἀνακτήσαι καὶ τάς ὑποθήκας, ἐν Ἑλλάδι ἐπιστρέψαι. Ἰωλκὸς δέ, ἀρχαιοτάτη ἦτο πόλις, θέσει δὲ τὸ Αἰγαῖον ἐλέγχουσα.   

Πάρις, τάς ὑποθήκας διαρπάζων, ἔφερε ἒς Ἴλιον, ἵνα ἰδίῳ ὠφέλει χρῆσθαι ἀλλὰ καὶ διαμοιράσαι αὐτὰς τοῖς πέριξ αὐτοῦ βαρβάροις.  Ἄνακτες, μύσται ἅπαντες τοῖς καβειρίοις, οὐκ ἐδύναντο ὁ φέρειν, καὶ πολέμω πειρᾶσαι ἀναλαβεῖν.

Τρῶες, οἰδῶντες τὸν κίνδυνον καὶ πειράσαι φυγεῖν, Ἑλένην Αἰγύπτῳ ἀπέστειλον. Αἴγυπτος δ’ αἴφνης, ἔκτησεν πολιτισμὸν δι ὃν οὐκ  εἶχε ὑποδομίν.

Συμβατικὴ δὲ ἰστορίη, Ἀχαιοὶ τὸ Ἴλιον κατέλαβον, ἀποικίσαι καὶ ἐλέγξαι τὸν πορθμόν, πλὴν λήξαντος τοῦ πολέμου, εἴκοσι συναπτὰ ἔτη ἀπὸ τῆς ἀπαγωγῆς ( δέκα μέχρι ἐνάρξεως τῆς ἐκστρατείας, καὶ δέκα μέχρι ἀλλώσεως Ἰλίου)  ἅπαντες ἀπεχώρησαν, οὐ φεισόμενοι τὸν χρόνον καὶ τὸν μόχθον καὶ τάς δημιουργηθήσας ὑποδομὰς, ἀλλ’ ἕκαστος ἐξ αὐτῶν τὴν αὐτοῦ πόλιν, πειράθει ἐπιστρέψαι. Εἴ  τις ἔβουλε ἐλέγξαι τὸν πορθμόν, πόλεις ἔδει κτίσαι πλησίον. Εἰ μή, ἄλλον τι συνέβη.   

Τὶ οὐν ἐστὶ «Ἑλένη»; Ἑλένην φημὶ τὴν γνῶσιν, ἅ, έμελλε διακρίναι τοὺς ἀνθρώπους, εἲς Ἕλληνας καὶ βαρβάρους. Πρῶτος Ἑλένης ἅρπαξ, Θησεὺς ἦτο. Ὅς, ὁ πρῶτος ἦτο ἐκ σοφῶν ἀνάκτων, ἀναμορφώσας τὴν Ἀττικήν, καὶ δημιουργήσας τὸ ἄστυ. Θησεὺς ὁ τρέπων ταῖς Ἀθήναις ἒς κράτος, Ἑλένην ἔχων. Ἅμα τῇ καθόδῳ καὶ προσηλώσει Θησέως Ἅδη, Διόσκουροι Ἑλένην ἔφερον ἒς Πελλάνα.

 Ἑλένης δὲ θυγάτηρ Ἑρμιόνη. ἈλλἙρμιόνει,  Φράγχθει τῷ σπηλέῳ, ἐβρέθη ὀψιδιανὸς λίθος, ὃν ἐργαλεῖα ἐποίουν. δέ, ἀνύπαρκτος Πελοποννήσῳ, ἄφθονος ὢν Μήλῳ, νηὶ ἦλθεν. Ὁ πλοῦς δέ, ἀποτάτω χρόνῳ συνέβη, νεολιθικὴν ἐποχὴν γαρ. Γεγονός ὅ δείκνυσι τὸν ἀρχαιότατον πλοῦν, τῇ χρήσει  τῆς Ἑλένης. Τήνδ’ ἐποχήν, οὐ μὲν ὑπῆρχον Ἕλληνες, ἀλλὰ λαός, ὅς, τὴν «Ἑλένην» χρώμενος, Ἕλλην ἐγένετο.  Ἀναρωτηθεῖ δέ τις, τίνι λόγῳ ἡ γνῶσις οὐκ ἐπετράπη ἐλεύθερον τοῖς ἀνθρώποις εἶναι. Φρικτῷ τρόπῳ εδόθη απάντησις, αιώναις αργότερον. Ὅταν Βυζαντίω, Γότθοις ἐδόθησαν τὰ ὅπλα τοῦ κράτους, καὶ ἀπεριόριστος πρόσβασις ἐπὶ τοῖς ἐργαστηρίοις ἀλλὰ καὶ ἐλευθέρα διαχείρισις τοῦ προσωπικοῦ αὐτῶν, ἵνα βελτίω φυλλάξωσι αὐτό. Ἀλάριχος δέ, λαβὼν ἅ, πειράθει πολέμω τὸ κράτος καταλύσαι, καὶ ἠνωσαμένων ἁπάντων τῶν Γερμανών, Εὐρώπην κατακτήσαι, καὶ αὐτὸν βασιλέαν ἁπάντων θέσαι.

Τοιούτα δὲ συμβαίνουσι, εἴ τις ἀνώριμος λάβῃ δύναμιν, ἄν, οὐκ ἀξίζει.  Ἀρχαίῳ δὲ τῷ χρόνῳ, Ἡρόδοτος, συνέγραψεν, ὅτι τάς πέριξ τοῦ Ἴστρου χώρας, καὶ βορείως, ἄνθρωποι ζωώδη τῇ φύσῃ κατοικοῦσι, ἐπὶ δένδρων καταλύοντες, φωνεῖ δέ, ὀλίγον τῶν κτηνῶν διαφέρουσα. Ἡ δὲ κατάστασις, ἀπάσει τῇ Εὐρώπη ἐκράτει παλαιότερον, ὠς πρώτῳ χωρίῳ εἴδαμεν. Οὓς δέ, δευτέρῳ ἀποικισμῷ, (ἐκστρατεία Ἡρακλέους) Ἡρακλεῖδες, ἠπίῳ, πολιτισμὸν ἔφερον.

Τσοπανάκος δὲ Πάρις, καὶ πλήρως ἀκατάλληλος τὴν γνῶσιν διαχειρίζεσθαι, εἶχε παρ’ αὐτά, εὐκαιρίας, θεσμῷ δέ, παραμείνῃ Ἴλιον ἡ κορωνὶς Εὐρώπης καὶ Ἀσιὰς (Ἥρας δῶρον), ἢ τῇ δυνάμει κρατήσαι καὶ στρατὸν ἰσχυρὸν ἔχειν (Ἀθηνᾶς δῶρον). Οὗτος δὲ Ἑλένην, διὰ τὸ κοσμίζεσθαι ἐπέλεξεν.  Παρ αὐτά, εἶχε διορίαν δεκαετῆ, ἀποδείξαι τὴν Ἑλένην ἀγαθὼς χειρίζεσθαι. Ἐπεὶ δὲ ἀλαζονικὼς ἐφέρθη, πόλεμον προεκάλεσε. Ἡ πτῶσις τοῦ Ἰλίου, ἠκολουθήθη ὑπὸ συρμοῦ συνεπειῶν, αἷς ἡ ἀνθρωπότις οὐδαμῶς ἔπαυσεν φέρειν.  Τὸ δὲ μένος τῶν ἡττημένων, οὐδόλως ἔπαυσε, ἀλλ’ οὗτοι διαρκῶς τοὺς Ἕλληνας μισοῦντες, ἐπολέμουν καὶ οἱ αὐτῶν ἀπόγονοι νυνὶ πολεμούσι, παντίω τρόπῳ. Οἱ ἐναπομείναντες Τρῶες καὶ οἱ αὐτῶν σύμμαχοι, ἐχωρίσθησαν εἷς τοὺς φυγόντας ἒς δύσιν καὶ τοὺς φυγόντας ἒς ἀνατο-

 

Ἡ συνέχεια στο ἐπόμενο                       

 

 

Οἱ κρητικοὶ εἶπαν:

 

Ἀνάθεμα σὲ μωρ’ Ἀνδρὸ ποὺ πᾶς καὶ τὰ σκαλίζεις

Ἀντὶς να‘σαι στὴ θάλασσα κι ἐσὺ νὰ πλατσουρίζεις

                                                                                                                    Μανοῦσος Θαλασσάκις

 

Τὰ ‘μαθὲς Ἀρετοῦσα μου τὰ θλιβερὰ μαντάτα

ἡ ἱστορία ποὺ ‘μαθὲς ἤτανε μιὰ πατάτα.

καὶ πὼς νὰ παρηγορηθῶ, ποὺ ἔχασα τὴ νιότη

καὶ ἀδερφό μου νόμιζα τὸν πιὸ τρανὸ προδότη.

μὰ πρέπει τώρα νὰ βιαστεῖς, νὰ μάσεις τὰ σπασμένα

κι ἂπ τὴν ἀρχὴ νὰ ξαναδεῖς ὅσα ‘χὲς δεδομένα

                                                                      Βουκέντριος Κουμπάρος  

 

 

Οἱ κριτικοὶ εἶπαν:

 

  Ὅταν οἱ Ἕλληνες κατανίκησαν τοὺς Πέρσες, ἔπρεπε νὰ ἀποφασίσουν τί θὰ κάνουν μὲ τὴν νέα κατάσταση. Σημαντικότερο ὅλων θεώρησαν νὰ ἀνοικοδομήσουν τοὺς ναούς τους, ποὺ οἱ Πέρσες τοὺς εἶχαν κατεδαφίσει. Ὁ δὲ Θεμιστοκλής, τοὺς ἐπεσήμανε, πὼς δὲν ἔπρεπε νὰ τοὺς ἀνοικοδομήσουν, ἀλλὰ ἀντίθετα, νὰ τοὺς ἀφήσουν ὦς ἀπέμειναν, ὥστε οἱ νεότερες γενιὲς νὰ τοὺς βλέπουν καὶ νὰ μὴν ξεχάσουν, τὸ κακὸ ποὺ οἱ βάρβαροί τους προξένησαν. Μόνον ἔτσι θὰ ἦταν δυνατὸν νὰ τὰ βλέπουν διαρκῶς καὶ νὰ μαθαίνουν νὰ ἐπαγρυπνοῦν, γιὰ νὰ μὴν τοὺς ἔρθει πάλι, ἡ ἴδια συμφορά. Τὰ ἐρείπια αὐτὰ διατήρησαν τοὺς Ἕλληνες ἐν ἐγρηγόρσει. Ὁ ἴδιος μάλιστα ὁ Θεμιστοκλής, ἔχτισε τὸ τεῖχος τῆς ἀκροπόλεως, μὲ τὰ μέλη τῶν κατεδαφεισθέντων τῆς ναῶν, ὥστε οἱ Ἀθηναῖοι νὰ τὰ βλέπουν κάθε μέρα.

Ὁ Ἀνδρὸ μὲ τὴν ἀχταρμαΐζουσα γλώσσα ποὺ χρησιμοποιεῖ θαρρῶ θέλει νὰ κατορθώσει τὸ ἴδιο. Μὲ τέτοιες κινήσεις, ἡ ἐπανάστασις τῶν ἁπανταχοῦ Ἑλλήνων, ἔρχεται ὅλο καὶ πιὸ κοντὰ! Ἡ δὲ μελέτη τοῦ ὀφείλω νὰ ὁμολογήσω ὅτι εἶναι ἐξαιρετικὰ ἀκριβὴς καὶ φέρνει στὸ φῶς συνταρακτικὰ ντοκουμέντα. Εὖγε Ἀνδρό! Τρέμετε φαῦλοι!                                                                          

 Καλλινίκη  Γεμιστοῦ                                                                                                                                              ἀρχαιολάγνος

 

 

Τὰ ἀρχαία Ἑλληνικὰ γλυπτὰ εἶναι τὰ κορυφαῖα ἔργα τέχνης τῆς ἀνθρωπότητος.  Ἡ ποιότητα, ἀλλὰ καὶ ἡ πληρότητά τους εἶναι τέτοια, ποὺ ἀκόμα κι ἕνα τεμαχίδιο, εἶναι ἀπὸ μόνο τοῦ ἕνα ἔργο τέχνης. Ὁμοίως δέ, καὶ ἡ γλώσσα ποὺ χρησιμοποιεῖ ὁ Ἀνδρό, εἶναι τὰ ἀπομεινάρια μιᾶς σπουδαίας γλώσσας, ἡ ὁποία κατακρεουργήθηκε γί΄αὐτὸ ἀκριβῶς ποὺ ἦταν: τὸ ξυπνητήρι τοῦ μυαλοῦ. Ἦταν αὐτή, ποὺ δημιούργησε τὸ σπουδαῖο Ἑλληνικὸ πνεῦμα, αὐτὴ πού μας ἔμαθε τί εἶναι ἡ σαφήνεια. Κι ἐμεῖς τώρα στεκόμαστε σὰν χαζοὶ καὶ δυσκολευόμαστε νὰ καταλάβουμε τὴ σαφέστερη γλώσσα τοῦ κόσμου. Αντι λοιπόν να γκρινιάζουμε, και να κατακρίνουμε, καλό θα ήταν να διδαχθούμε απ’ τα υπολείμματα, κι ας λάβουμε ότι μπορεί ο καθένας.                       

                 Ξεσπασία   Χαροκαμμένου.                                                                                                                                       Χήρα ἐνδόξου ἀνδρὸς

 

 

 

Σημείωσις  τοῦ  συγγραφέως: Θὰ ἔπρεπε νὰ διαμαρτυρηθῶ γιὰ τὸ πρωτοφανές, στὰ παγκόσμια χρονικὰ τῶν γραμμάτων, γεγονὸς τῆς κρίσεως τοῦ βιβλίου μου, πρὶν κὰν αὐτὸ ὁλοκληρωθῆ, ἀλλὰ ἀφοῦ τοὺς ἀρέσει καὶ δὲν μὲ βρίζουν, θὰ χαρῶ μὲ ὑπερηφάνεια τὴν παγκόσμια πρωτιά μου!

                                                                                   (ὑπερήφανος) Ἀνδρὸ